ह्यापत्राच्या पाठीसी सदासिवभट बिन भानभट यानी साक्षी लेहून दिल्हे ते त्याच्या दस्तूरची साक्षी बितपसील दानपत्र १ येक मुतालिकपत्र १ येक याची असलपत्रे मोरेश्वरभटापासी दिल्ही असे त्यास साक्षी माहुलकर बहिरभट आफले हरिभट गिजरे आध्यापक नारायेणभट आफले नारायेणभट जानभटी ऐसी साक्षी त्यास पचाइतानी त्याचा निर्णये केला की मुख्य सदासिवभट यानी वतनाचा कागदपत्र नाही व दो पत्राच्या तालिका नाही ह्मणऊन कतबा लेहून दिल्हा वतनाचा कागद असोन पन्हाम करू तरी गोताचे अन्याई त्यास हा कागद वतनाचे बाबेचा खरा अगर लटिका परंतु यानी आधी नाही ह्यटिले मग उमगला तेव्हा त्याच्या च मुखे ते आन्याई कागद रद्द पचाईतानी पाहू नये परतु याची आशका राहू नये याकरिता पत्राचा शोध पाहिला तो कागद वरषे १९३ एकसे त्रियानव वर्षाचा त्यावरी साक्षी आहेत त्याचा शोध, पाहिला तो कोण्ही मरून तीस वर्षे जाहली आवघिया साक्षीचा शोध पाहता ऐसी वर्षापलीकडील कोण्ही साक्षी पुरवत नाही तेव्हा ऐसे दिसोन आले की यानी कागद मनसकल्पेच केला आणि साक्षीही मनसकल्पेच घातल्या कागद कृत्रिमी याचा शोध पाहता अगदीच बाष्कल, साक्षी याची द्रस्तुरे निराळी असावी ते अवघे दस्तुर आदिअत येक च तेव्हा साक्षी यानी साक्ष दिली त्यास व दस्तुरास ऐक्य जाहले तेव्हा साक्षी यानी काही च ठाऊक नाही ह्यटिले ते च गोस्टी खरी मुकुदभट आपल्या पितियाचे अक्षर ह्यणउन श्रीत निघेन ह्यणतो क्रियानष्ट साक्ष अप्रमाण ऐसा सिधात करून कागदकृत्रिमी ऐसा जाहला तेव्हा सदासिवभट बिन भानभट यासि वतनास समध नाही ऐसा सिधात करून ठेविलियावरी. तुह्मा उभयेता यादी यासी बैसवून समस्तादेखत करीना वाचून दाखविल्या त्यास आग्रवादी सदासिवभट बिन भानभट यासी पचाइतानी पृछा केली की तुह्मी तकरीर केली की आपला मूलपुरुष जोगदेवभट त्यास पुत्र तिघे येक मरलीकर येक दुसेरेकर येक आपण ऐसे खरे करून देऊ न देऊ तरी वृत्तीस समध नाही खोटे ह्यणऊन लेहून दिल्हे त्यावरून मरलीकर ह्यणिजे वाईकर व दुसेरेकर आणिले त्यास त्यानी साक्षी दिल्ही की सदाविभट बिन भानभट यासी आपणास समध नाही उपनामाचे मात्र देवरात गोत्री नारायेणभट बिन वीरेश्वरभट गोपालभट बिन रुद्रभट हे आपले भाऊ खरे ऐसी साक्ष दिल्ही तुह्मी आपला व त्याचा भाऊपणा खरा करून देऊ ह्यटिले त्यास भावाचा विचार ऐसा तुह्मास भाऊ नव्हे ह्यणतात या उपरी तुह्मास काये ह्मणावे ऐसी पृछा करिता सदासिवभट याची बोलायाची वाचा कुठित जाली तेव्हा दुसरी पृछा केली की तुह्मी दोनी पत्रे दिल्ही याचे साक्षी आहेत त्याच्यामुखे खरे करून देऊ न देऊ तरी आपणास वृत्तीस समध नाही ह्मणऊन साक्षी याची नावनिसी लेहून दिल्ही त्या वरून सदरहू नावनिसीप्रमाणे साक्षी आणून सत्य घालून करीना विचारिला त्यास साक्षी यानी तुह्मादेखत साक्षी दिल्ही की आपणास काही ठाऊक नाही तेव्हा तुह्मी लेहून दिल्हे साक्षियाच्यामुखे खरे करून देऊ न देऊ तरी आपणास वृत्तीस समध नाही खोटे ते च गोस्टी तुमचे तकरीरे बमोजिब खोटि जाहली ऐसी पचाइतानी पृछा केली त्या वरी भोगवटियामुले खरे करून देऊ ह्मणऊन तकरीर केली त्यास तुह्मी वतनाचा भोगवटा खरा करून दिल्हा नाही येकून तिन्ही कलमे लटकी जाहली त्यास तुम्ही साक्षीमुले व वतनाच्या भोगवटियामुले व कागदपत्रावरून खोटे जाहलेस याउपरी तुह्मास नारायेणभट बिन वीरेश्वरभट व गोपालभट बिन रुद्रभट यासी कथला करावयास समध नाही यासी यजीजखत लेहून देणे ह्मणऊन पंचाइतानी आज्ञा केली त्यास सदासिवभट बिन भानभट व त्याचा भाऊ बाबदेवभट बिन नीलकठभट व त्याचे समस्त भाऊ यानी पचाइतापासी नेम केला की आपण साईकाली येऊन यजीजखत लेहून देऊ त्यास राजश्री मुद्गलभट पडितराव याच्या घरास जाऊन वर्तमान सागितले.