लेखाक १९५
१७७२ श्रावणवद्य ८

श्री
ही अर्जी बिन नावाची सबब परत पाठविली असे तारिख ४ माहे सपटेबर सन १८५० इसवी
                                                          (इग्रजी सही)
                                                      Sccretary to Govt
यादी समस्त ब्रह्मवृद क्षेत्रकरहाटक सु॥ इहिदे खमसैन मया तैन व अलफ आमचा सर्व हिदू लोकाचा जगद्गुरुस्वामि मठ करवीर याची स्वारी क्षेत्र मजकुरी येऊन राहिली आहे त्याचा धर्म आषाढ शु॥ १५ पासोन भाद्रपद शुद्ध पौर्णिमे पावे तो येका स्थली राहावयाचे सीमाउलघन करावयाचे नाही व श्रावणमासी येक महिना भर श्री कोटी लिगा वगैरे अनुप्ठानास ब्राह्मण लाविले आहेत आणि दररोज पाचपाच सेहे ब्राह्मण भोजन होत असते त्याचे आह्मी सर्व हिंदू लोक सिष्य सबब आह्मा पासून आमचे सतोषाने गुरुदक्षिणा घेतात कोणा वरी जुलूम जाजती करीत नाहीत असे असता मेहेरबान कमीशनर साहेब इलाखा सातारा याणी स्वामीनी सातारे इलाखेत येऊ नये व कराडात राहणेचे कारण नाही बेताबाचे पत्र पाठविले व स्वामीस घालऊन द्यावे ह्मणोन मामलेदार यासी हुकूम पाठविला त्याज वर श्रीस्वामी हुकूमा प्रमाणे जावयाचे परतु भाद्रपद शु।। १५ पर्यत सीमा उलघन करावयाची नाही असा अनादि सिद्ध धर्म आहे व स्वामी कोणा वर जुलूम जाजती हि करीत नाहीत पौर्णिमा झाल्या वर निघून जाऊ असे पत्री श्रीस्वामीनी साहेबास लिहिले असता ते न मानिता स्वामीनी राहू नये राहिल्यास जितके दिवस राहतील तितके दिवस दररोज दाहा रुपये प्रमाणे दड घ्यावा असा हुकूम मामलेदार यास पाठविला त्याज वरून मामलेदार याज कडून निघण्या विषयी व राहतील तितके दिवस दाहा रुपये प्रमाणे दडा विसी सक्त तगादा आहे त्याज वरून अर्ज करीत आहो तरी खुदावताचे राज्यात कोणाचे धर्मास विरुद्ध आजी पर्यत नाही ज्याचा जसा धर्म असेल तसा चालविणे विसी खुदावताचा अभिमान पुरा आहे आणि हे तरी जगद्गुरु आमचे सर्व हिदू लोकाचे ते आमचे गावी येऊन राहिल्याने आह्मास मोठा सतोष जाहला आहे आह्मा वर जुलूम जाजती काही नाही असे असून कमीशनरसाहेब यानी श्रीस्वामीचे बेताबेचे पत्र लिहून निघून जाणे विसी मामलेदार याज कडून सक्ती चालविली आहे ती न होता व दड न घेता स्वामी राहतील त्यास हरकत न व्हावी असा साहेबानी आम्हा वर मेहेरबानी करून जरूर हुकूम जाहला पाहिजे तारीख २१ माहे शवाल श्रावणमास शके १७७२ साधारणनाम सवत्सरे सन १८५० इसवी ता. २९ माहे आगष्ट